خلاصه اندیشه اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی
این فایل خلاصه کتاب معارف اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی است که به کوشش مجموعه استادانه تالیف شده است.
خلاصه اندیشه اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی به صورت اختصاصی تهیه گردیده است، خلاصه کتاب معارف اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی به شما دانشجویان عزیز را میتواند در کسب نمره عالی یاری نماید اما جایگزین اصلی کتاب نمی باشد! این فایل به شما کمک میکند که در درس اندیشه اسلامی که در دانشگاه ها به صورت عمومی ارائه می شود نمره خوبی را کسب نمایید و معدل خود را بهبود بخشید.
ویژگی های فایل
در خلاصه کتاب معارف اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی
- تایپ شده
- روان و گویا
- مناسب برای کسب نمره عالی
- به صورت فایل PDF و قابل دانلود
- دسترسی بی نهایت به فایلها
- تهیه شده از آخرین نسخه کتاب معارف اسلامی 2 علیرضا امینی و محسن جوادی
دین چه نیازی از انسان را برطرف میکند و چرا جایگزینی برای آن نیست؟ این گفتار به بررسی ضرورت دین می‌پردازد و پرسش‌هایی مطرح میکند: آیا انسان برای اداره زندگی دنیوی به وحی و نبوت نیاز دارد یا میتواند تنها با تکیه بر عقل و تجربه، نیازهای خود را برطرف کند؟ همچنین آیا برای سامان‌بخشیدن به زندگی اجتماعی، تعالیم دینی ضروری‌اند یا تجربه‌های جمعی کفایت می‌کنند؟
برخی معتقدند انسان حتی در مسائل پزشکی و شناخت خواص داروها به پیامبران نیازمند است، اما علامه طباطبایی این دیدگاه را نمی‌پذیرد و تأکید میکند که انسان در این امور میتواند با خرد و تجربه به پاسخ برسد. بنابراین، نیاز اصلی انسان به وحی و دین بیشتر از آنکه در مسائل اجتماعی باشد، در معنایابی زندگی و توجه به جهان آخرت معنا می‌یابد.
علامه طباطبایی اشاره میکند که بدون باور به معاد، بحث درباره نبوت و نیاز به دین جایگاه واقعی خود را پیدا نخواهد کرد. اگر زندگی انسان محدود به دنیا بود، نیازی جدی به دین احساس نمی‌شد. اما از آنجا که انسان در این جهان احساس ناآرامی میکند و احتمال ادامه حیات پس از مرگ را می‌دهد، ضرورت بررسی موضوع نبوت و دین مطرح می‌شود.
احساس فرا رفتن از زندگی دنیوی، یا همان احساس استعلا، در هر انسانی که به وضعیت انسانی خود توجه دارد، وجود دارد. این احساس ناآرامی و بی‌قراری، زمینه‌ساز گرایش او به دعوت پیامبران بوده است.
سام کین، درباره دیدگاه گابریل مارسل می‌گوید که فیلسوفان و روانشناسان جدید نیز با مارسل هم‌نظرند که در عمق وجود انسان نوعی بی‌قراری وجود دارد. انسان همواره در جستجوی آرامشی است که از دسترس او می‌گریزد. او گرفتار احساس غربت است و حتی در کنار خود نیز آسوده نیست، بلکه مدام در تلاش است تا بر این غربت و بیگانگی غلبه کند.
این احساس استعلا یا «غم دوری از هستی» که مارسل از آن سخن می‌گوید، دو نوع برداشت را به همراه دارد:
الف) ضرورت نبوت از منظر کلامی
علم کلام یکی از شاخه‌های مهم علوم اسلامی است که سابقه‌ای طولانی دارد. متکلمان وظیفه توضیح و دفاع از اعتقادات دینی را بر عهده داشتند. گاهی شک و تردیدهایی که متوجه باورهای اسلامی می‌شد، از خارج از عالم اسلام نشأت می‌گرفت؛ مانند تردید در وجود خدا یا اصل توحید، که متکلمان مسلمان همگی به دفاع از آن برمی‌خاستند.
اما در برخی موارد، شک و تردیدها از سوی خود مسلمانان مطرح می‌شد و منجر به شکل‌گیری گروه‌های مختلف کلامی می‌گردید. این گروه‌ها بر اساس دیدگاه‌ها و روش‌های مختلف در دفاع از عقاید دینی شکل گرفتند.
به‌عنوان نمونه، معتزله روش عقلی را در پیش گرفتند و به استدلال‌های فلسفی توجه ویژه‌ای نشان دادند. در مقابل، اشاعره کمتر به عقل‌گرایی تمایل داشتند. علم کلام شیعی نیز از نظر روش‌شناسی به معتزله شباهت دارد، اما در باورهای اساسی با آنان تفاوت دارد.
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.