خلاصه کتاب اندیشه تمدن ساز (2): بخش نبوت و ولایت
این فایل خلاصه کتاب اندیشه تمدن ساز (2): نبوت و ولایت است که به کوشش مجموعه استادانه تالیف شده است.
فایل خلاصه اندیشه تمدن ساز (2): بخش نبوت و ولایت به صورت اختصاصی تهیه گردیده است، خلاصه کتاب اندیشه تمدن ساز دو: بخش نبوت و ولایت به شما دانشجویان عزیز را میتواند در کسب نمره عالی یاری نماید اما جایگزین اصلی کتاب نمی باشد! این فایل به شما کمک میکند که در درس اندیشه اسلامی 2 که در دانشگاه ها به صورت عمومی ارائه می شود نمره خوبی را کسب نمایید و معدل خود را بهبود بخشید.
ویژگی های فایل
در خلاصه اندیشه تمدن ساز 2: بخش نبوت و ولایت
- تایپ شده
- روان و گویا
- مناسب برای کسب نمره عالی
- به صورت فایل PDF و قابل دانلود
- دسترسی بی نهایت به فایلها
- تهیه شده از آخرین نسخه کتاب اندیشه تمدن ساز (2): بخش نبوت و ولایت
نبود آگاهی عمیق دربارۀ نبوت در جامعه
جامعه ما هنوز درک عمیقی از نبوت و هدف بعثت ندارد. مسلمانان از هدف بعثت پیامبر آگاه نیستند و همچنان با مسائل ابتدایی نبوت مشکل دارند. بنابراین، پرداختن به مباحث فرعی اولویت ندارد. هرچند مباحث متکلمان ارزشمندند، اما اهمیت آنها نسبت به موضوعات اساسی که باید امروز مطرح شوند، کمتر است.
دلیل لزوم نبوت
اولین بحث در مورد نبوت، فلسفۀ آن است. چرا باید پیامبری باشد؟ آیا دانش و عقل بشر کافی نیست؟ اگر فلسفۀ نبوت را ندانیم، دیگر مباحث آن ناقص خواهند بود. دلیل اصلی لزوم نبوت این است که حواس، غرایز و خرد انسان برای هدایت او کافی نیستند.
اسباب هدایت حیوانات
حیوانات برای هدایت در زندگی خود نیازی به تفکر و استدلال ندارند، بلکه از غرایز فطری بهره میگیرند. غرایز آنها از پیش تعیینشده است و بهطور طبیعی رفتارهای لازم برای بقا و ادامه حیات را انجام میدهند.
مثال زنبورعسل
یکی از نمونههای بارز هدایت غریزی، زنبورعسل است. زنبور بدون آنکه نیاز به آموزش داشته باشد، میداند که باید شهد گلهای خوشبو را جمعآوری کند، کندو را به شکل ششضلعی بسازد و در جامعهای منظم با نقشهای مشخص (ملکه، کارگران، نگهبانان) زندگی کند. این رفتارها نتیجهی تفکر، مشورت یا آزمون و خطا نیست، بلکه از طریق غریزه و فطرت به زنبور القا شده است. قرآن کریم نیز به این موضوع اشاره میکند و بیان میدارد که این رفتارها بهصورت الهام (وحی) در طبیعت زنبور قرار داده شده است: “وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (نحل: ۶۸) “و پروردگارت به زنبور وحی کرد که از کوهها، درختان و داربستهایی که میسازند، خانههایی برگزین.” این وحی به معنای دریافت پیام آگاهانه نیست، بلکه به این معناست که فطرت و غریزهی زنبور این مسیر را برای او تعیین کرده است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.